[quote]روزگاری اگر در سطح شهر از پیادهها و سوارهها از امر به معروف و نهی منکر میپرسیدیم و معنای آن را جستوجو میکردیم، پاسخها به سیاست و اهالیاش بیارتباط بود. آن روزها امر به معروف ستاد نداشت و صرفا فریضهای دینی بود ولی حالا گویی هزاران سال از آن زمان گذشته چنانکه هم این ستاد و هم اعضایش همگی نه تنها فعالیتهای سیاسی خود را پیگیری میکنند.[/quote]
بلکه علنا به یک جریان خاص در جمهوری اسلامی نزدیکند و گاه و بیگاه به تخطئه جریان مقابل و خطمشی آنان میپردازند چنانکه برخی ناظران از «سیاستزدگی در ستاد امر به معروف و نهی از منکر» انتقاد کرده و اظهاراتی هشدارآمیز را نسبت به افزایش این قبیل رفتارها به زبان میآورند. در چنین شرایطی و با تغییر نگاه ایجاد شده به این ستاد بود که اخیرا خبری دست به دست در شبکههای اجتماعی چرخید؛ خبری که از صدور مجوز امر به معروف و نهی از منکر مسوولان جمهوری اسلامی برای یکی از فعالان این روزها شناخته شده و البته حاشیهساز منتهیالیه راست سیاست ایران حکایت داشت.
علیاکبر رائفیپور اگر تا چند سال پیش فقط و فقط به خاطر اظهارنظر درباره شیطانپرستی و مسائلی از این دست شناخته میشد، این روزها از سوی حامیان با «استاد» خطاب میشود و در قامت یک فعال سیاسی اصولگرا ظاهر شده اما نه به سبک سنتیهای این جریان. رائفیپور از قضا با محمدباقر قالیباف، رییس مجلس یازدهم و نواصولگرایان حامیاش نیز سر سازش ندارد و همچون وحید یامینپور و بخشی دیگر از جوانان اصولگرا، داعیه انقلابیگری پیش گرفته و خود را «بیزار از چپ و راست» معرفی میکنند؛ حال آنکه نزدیکیشان به منتهیالیه راست نمودار سیاست ایران غیرقابل انکار است.
رائفیپور حالا کنار نقدهای تند و تیزش به دولتیها و اصلاحطلبان و سکوت و بعضا حمایتش از نهادهای انتصابی با حکم ستاد امر به معروف، آمری است در میدان نقد مسوولان. این مجوز به نام گروه «جهادی معروف» به سرپرستی او ثبت شده و چنانکه رائفیپور نوشته، قرار است در حوزه مقابله «مردمی علیه رانت و فساد» فعالیت کند؛ فعالیتی که از قرار معلوم ادامهدهنده همان راه عدالتخواهی سیستماتیکی است که هم از سوی اصولگرایان و هم از سوی برخی نهادهای حاکمیتی موردحمایت قرار میگیرند.
نکته قابلتوجه در این میان آنکه پس از انتشار مجوز فعالیت رائفیپور و همراهانش که او از آنان تحت عنوان «مهدییاوران» نام برده، کنار کاربران مخالف با نوع نگاه اصولگرایان به سیاست و فرهنگ، کاربران بهاصطلاح «ارزشی» توییتر نیز کنار ناظران و تحلیلگران این جریان به انتقاد از این مهم پرداخته و با یادآوری نوع نگاه دین اسلام به فریضه امر به معروف از صدور مجوز برای آن انتقاد کردند.
این طیف از کاربران منوطسازی صدور مجوز برای عمل به این فریضه و امر به معروف و نهی از منکر مسوولان جمهوری اسلامی را درحالی بستن دست خود و مشروطسازی عمل به فریضه میخوانند که سوی دیگر میدان، کم نیستند اصلاحطلبانی که به واسطه انتقاد از مسوولان انتصابی و نهادهای آنان شاهد تشکیل پرونده برای خود در دادگاهها هستند و حالا میکوشند در ۴۰ سالگی نظام جمهوری اسلامی قوه قضاییه را مجاب به اجرای قانون «جرم سیاسی» کنند. این تناقض احتمالا مهمترین عاملی است که فعالان سیاسی و ناظران را به انتقاد از عدالتخواهی سیستماتیک رواج یافته میان اصولگرایان واداشته؛ چنانکه آنان از فراموشی سایر اقشار جامعه و معاندخوانی آنان انتقاد میکنند.
[ad id='39844']
مومن آیینه مومن است باید خوبی ها و بدی های او را بی سر وصدا نشان دهد. امید است اخلاق حسنه یعنی همان خلق وخوی پیامبر عظیم الشان ص در جامعه رواج یابد ان شاءالله